К проблеме соотношения среднедонской катакомбной культуры и криволукской группы

Страница << 1 2

Однако, признавая поздний характер сосудов с прочерченной орнаментацией в рамках керамической традиции среднедонской катакомбной культуры, необходимо отметить, что данный признак в разных частях ее территории распространения проявлялся в разной степени. Отмеченные Ю.П. Матвеевым сосуды (Матвеев, 1998. Рис. 3, 2,4,6,10) характерны только для довольно компактной территории на Правобережье Среднего Дона и не заполняют имеющийся хиатус.

Возможные случаи обратной стратиграфии, взаимовстречаемость разнокультурных предметов в закрытых комплексах (Большие Копены I 1/4, Горбатый Мост 21/1,2, Широкий Карамыш 4/6, Орлиное Болото 3/1-3, Павловск к.57 и др.) и элементов погребального обряда (Большие Копены I 2/4 (Матюхин, 2003) позволяют по крайней мере частично синхронизировать финальный этап среднедонской катакомбной культуры в Волго-Донском междуречье с ранними этапами бабинской культуры и ДВАК, а последние – с криволукской культурной группой.

На частичную синхронность среднедонской и бабинской культур указывает и тот факт, что подбойно-катакомбные могилы КМК сосредоточены только в низовьях Дона, ниже Цимлянского водохранилища, т.е. в зоне предполагаемого первого контакта племён ранней КМК с финальнокатакомбным населением (Литвиненко, 2000); а именно среднедонские комплексы занимают наиболее поздние стратиграфические позиции среди памятников катакомбной КИО Правобережья (могильники Вшивый V, Мухин II к.2,3, Заречный I к. 1, Майоровский и др.).

Страница << 1 2